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Lhasa: Jawaharlal Nehru, el primer primer ministro de India independiente, no podría haber sabido en 1960 que la ubicación que él ofreció a exilios tibetanos raíces prolíficas tenidas de budista que fechan espalda 2.700 años. El Valle de Kangra es rico en sitios arqueológicos inexplorados de gran importancia a budismo indio comprensivo; en 635 ANUNCIO el monje-peregrino chino, Hsuan Tsang registró cincuenta monasterios con alrededor de 2.000 monjes en esta región fértil. Pero, un siglo más tarde, budismo y todos sus sitios se eliminaron del valle durante un aumento del evangelismo de Brahminical. 

La historia más temprana de Dharamsala es oscurecido por tiempo y las invasiones sucesivas que barrieron por todo India del norte. Pero se sabe que los tribus originales identificados con tractos montuosos de Kangra eran Dasas, una personas de guerrero, posterior asimilado por arios. 

En 1849 los ingleses anunció un regimiento en Dharamsala, pero en el lugar no debía quedarse un acantonamiento militar para largo. Por 1855 era una estación pequeña pero próspera de la colina y el sede administrativo del Distrito de Kangra, que había sido adjuntado por los ingleses en 1848. Las dos áreas principales en el tiempo eran McLeod Gunj, denominado después de Teniente-Gobernador de Punjab, de David McLeod, y de Forsyth Gunj, denominado después de un miembro de una comisión divisionario. 

El señor Elgin, el Virrey de India inglesa y un Gobernador-General anterior de Canadá, adoró los bosques de Dharamsala tanto eso, antes de morir aquí en 1863, él pidió ser enterrado en el cementerio de S. La Iglesia de John en el Desierto. Tuvo él vivió más largo, Dharamsala podría haber llegado a ser la capital del verano de India inglesa. 

El nombre Señor Francis Younghusband - líder de incursión decisiva inglesa de India a Lhasa en 1904 - tiene también las conexiones de Dharamsala. En 1856 sus padres, Clara Shaw y John Younghusband, vivido en una casa de un piso en el bosque de pino encima de S. La Iglesia de John y la tierra luego comprada en el Valle de Kangra para colonizar una plantación de té. El hermano de Clara, Robert Shaw, era un explorador renombrado de Asia Central y un plantador temprano de té de Kangra. 

Pero en 1905 un terremoto severo cambió la cara de Dharamsala. Muchos edificios desplomaron y el arreglo entero, una vez que destrozó, era nunca reocupa. Los funcionarios locales aconsejaron a residentes a mover a la seguridad de Dharamsala más Bajo que comprendió en aquel momento pequeño más que una cárcel, una comisaría y una tienda de remendón. Las laderas pino-vestidos continuaron prosperar como un balneario callado para los "Señores" y "memsahibs" de India inglesa. 

Las visitas de "Señores" y "memsahibs" terminaron cuándo India logró la independencia en 1947. McLeod Gunj entonces llegó a ser rápidamente una aldea durmiente y mediocre hasta que Su Santidad el Lama de Dalai, huyendo la persecución en su patria, lo hizo su hogar en el exilio y movió la Administración tibetana Central, en realiza el Gobierno en Exilio tibetano, de Mussoorie a Dharamsala en 1960. Hoy, más de 8.000 refugiados tibetanos consideran Dharamsala su segundo en casa. 

El éxito y el fracaso dependen de la sabiduría y la inteligencia, que nunca pueden funcionar apropiadamente bajo la influencia de la ira.

 

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